الأحد، 23 أكتوبر 2011

احتفالات في كافة المدن بانتصار الثورة والإطاحة بالقذافي

احتفالات في كافة المدن بانتصار الثورة والإطاحة بالقذافي

عبدالجليل يعلن إلغاء كافة القوانين المخالفة للشريعة في الاحتفال بتحرير ليبيا
دبي - العربية أعلن مصطفى عبدالجليل، رئيس المجلس الوطني الانتقالي الليبي، اليوم الأحد، في الاحتفال بتحرير ليبيا في مدينة بنغازي، أن "الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيس للقوانين".

وأكد أن كل القوانين التي تخالف الشريعة الإسلامية ستصبح ملغاة ومنها قانون حظر تعدد الزوجات.

وترحم عبدالجليل على "كل العسكريين والمدنيين، ومن بينهم الفريق عبدالرحمن يونس ورفاقه".

وأضاف أنه سيتم إنشاء مصارف إسلامية في البلاد لا تتعامل بالربا. وأعلن كذلك ترقية استثنائية لكل العسكريين والمدنيين الذين شاركوا في القتال. ودعا الشعب الليبي إلى "التسامح في تسوية الحقوق الضائعة خلال حقبة القذافي".

وتمنى رئيس المجلس الانتقالي للشعبين السوري واليمني النصر في ثورتيهما.
وبدأت اليوم الأحد في مدينة بنغازي الليبية الاحتفالات بتحرير كامل التراب الليبي عقب مقتل معمر القذافي الذي حكم البلاد لمدة 42 عاماً.

وقال مسؤول افتتح المراسم في بنغازي: "نعلن للعالم أجمع أننا حررنا بلادنا الحبيبة بمدنها وقراها وسهولها وجبالها وصحرائها وسمائها".

وقال المتحدث باسم أسر الشهداء إن "القذافي ذهب إلى قمامة التاريخ.. وإن روحه تصلى الجحيم الآن.. بينما جثته ملقاة تحت أقدام الثوار".

ووجه المتحدث باسم سرايا الثورة "التحية إلى الأبطال والشهداء الذين شاركوا في النصر".
وتجمع الآلاف في الساحة المركزية في بنغازي، ثاني مدن البلاد، التي منها انطلقت في منتصف فبراير/شباط الثورة على نظام القذافي الذي قتل الخميس الماضي.

وبدأت الاحتفالات بعرض عسكري رمزي، فيما عمّت الاحتفالات باقي المدن الليبية.

وأظهرت لقطات تلفزيون زعيم المجلس الوطني الانتقالي وهو يحيي مسؤولين أمام ألوف الأشخاص الذين يلوحون بالأعلام. وكان الكثير من الجنود والمقاتلين حاضرين في المكان.
http://www.alarabiya.net/articles/2011/10/23/173317.html

السبت، 22 أكتوبر 2011

كلينتون محذرة إيران: لا للتدخل في العراق

عواصم- وكالات: وجهت وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون تحذيرا مبطنا الى ايران السبت بألا تسعى الى التدخل في الشؤون العراقية، وذلك غداة تأكيد الرئيس الأمريكي باراك اوباما الانسحاب العسكري الأمريكي من العراق في نهاية السنة الجارية.
وقالت كلينتون التي تقوم بزيارة الى دوشانبي «عندما نفتح هذا الفصل الجديد من العلاقات مع عراق يتمتع بالسيادة، نقول للعراقيين: أمريكا الى جانبكم عندما تقومون بخطوة جديدة لتأكيد ديموقراطيتكم».
واضافت «لبلدان المنطقة وخصوصا الى جيران العراق، نحرص على القول ان أمريكا ستقف الى جانب حلفائها واصدقائها، بمن فيهم العراق، للدفاع عن امننا وعن مصالحنا المشتركة».
وخلصت كلينتون الى القول «سنبقي حضورا قويا في المنطقة، وهذا دليل على التزامنا المستمر حيال العراق ومستقبل هذه المنطقة، التي تزخر بكثير من الامل ومن الضروري الحفاظ عليها من التأثيرات الخارجية لمتابعة طريقها نحو الديموقراطية».
وصرح الرئيس الايراني محمود احمدي نجاد في مقابلة مع شبكة التلفزة الأمريكية «سي ان ان»، ان تأكيد الرئيس باراك اوباما الانسحاب العسكري الأمريكي من العراق في نهاية السنة «امر جيد».
وقال احمدي نجاد ردا على سؤال، كما جاء في مقتطفات لهذه المقابلة باللغة الفارسية التي بثها موقع التلفزيون الايراني على شبكة الانترنت، «اعتقد انه امر جيد كان يفترض ان يحصل منذ فترة طويلة».
واعتبر احمدي نجاد انه «لو حصل قبل سبع او ثماني سنوات، لكان سقط عدد اقل من القتلى العراقيين والجنود الأمريكيين».
واعتبر الرئيس الايراني ايضا ردا على سؤال ان انسحاب القوات الأمريكية من العراق «سيؤدي الى تغيير في العلاقات» بين طهران وبغداد.ولم يحدد نوع التغيير الذي يتوقعه.
واكد الناطق الرسمي باسم الحكومة العراقية على الدباغ السبت ان الوجود العسكري الأمريكي في العراق سينتهي في 31 ديسمبر المقبل بعد الاتفاق على آليات وجود المدربين العسكريين الأمريكيين.
وقال الذي كان يتحدث للصحافيين على هامش مشاركته بأعمال المنتدى الاقتصادي العالمي المنعقد في البحر الميت، ان «القوات الأمريكية تواصل اخلاء مواقعها من الأفراد والمعدات وتسليمها للحكومة العراقية طبقاً لاتفاقية سحب القوات الموقعة بين حكومتي العراق والولايات المتحدةhttp://alwatan.kuwait.tt/ArticleDetails.aspx?Id=146624

الخرافي والمعتوه الإيراني؟!!

بالامس وعلى هامش اجتماعات الاتحاد البرلماني الدولي بدورته المعتادة اكد الرئيس الأخ جاسم الخرافي بان دور الكويت في المحافل الدولية كبير ومميز، معرباً عن الفخر والاعتزاز لذلك التقدير.. وذلك بعد اجتماعات مختلفة عقدها والوفد المشارك مع رؤساء البرلمانات المشاركة، والاهم كان مع السيد لاريجاني رئيس البرلمان الايراني حول ايران والاحداث في امريكا أخيرا. وقال لاريجاني للخرافي والذي اعلنه الخرافي للصحافة «بان ماحدث كان من شخص ايراني معتوه ومبعد من ايران منذ مايزيد عن 30 سنة»..!! واعرب الخرافي للاريجاني عن الأمل في ان تعالج ايران الصديقة هذه المواضيع في وقتها ومن خلال الحوار والتوضيح البين؟! انتهى.
وهذا كان رغم ان تقرير القيادة السعودية والامريكية بعد شهادة وزير العدل الامريكي في ان جهاز المخابرات الايراني وحرس الثورة ضالع في مخطط لاغتيال السفير السعودي في أمريكا د. الجبير وهذا وفق الأدلة المثبتة وتقرير تحويل الملف الى مجلس الامن الدولي كما اعلنت كل من بريطانيا العظمى وفرنسا معاملة ملف حقوق الانسان الدولي بأن الادلة التي اطلعتها امريكا لهم في قضية الملف الايراني جدا هامه ومعلوماتها دقيقة. ونحن نقول لرئيس البرلمان الكويتي الأخ جاسم الخرافي ان هناك تسجيلات واموالاً محولة ومعلومات متوافرة كلها تصب في حقيقة لتشكيل ادلة لتصيغ صحيفة الاتهام الايراني فضلا عن ان هذه المعلومات مفصلة بينما النفي الايراني عام ومفبرك وصمتت القيادة السياسية الايرانية «الملالية» لاكثر من 4 ايام بدون تعليق؟! ولماذا لانقول بان الحرس الثوري لا يتصرف من تلقاء نفسه كما ان هذا الجهاز الارهابي ضالع في أحداث الحوثيين والبحرين وحزب الله واحداث المغرب لنشر الثورة وهو محتل الجزر الاماراتية وله عمليات خارج الحدود، وهناك صراع نفوذ في ايران ولايخفى عليك الاطماع الايرانية في الخارج ولان من اولوياتها اعادة بناء الامبراطورية الفارسية على جثث العرب! والتصريح الإيراني الذي نقله السيد الخرافي لايخدم العلاقات الثنائية ولا التعاون المشترك بل هو تدخل في ملف امريكي سعودي ايراني وفي بيئة سياسية مختصة؟! واذا اعلن الخرافي بان المعتوه الايراني في الملف الامريكي السعودي فاننا نؤكد نحن المواطنين الذين لا نملك كل المعلومات التي تحت يده بان تصريح عضو المجلس الايراني محمد كريم عابدي «قادرون على احتلال السعودية بكل يسر» هو الاخر معتوه حسب نظرية الأخ الرئيس.

وليد بورباعhttp://alwatan.kuwait.tt/ArticleDetails.aspx?Id=146614&WriterId=88

التشيّع العربي والتشيّع الصفوي الفارسي؟؟بقلم عبدالله الهدلق

اجتهد جمهور من الباحثين مثل محمد حسين فضل الله ومحسن الأمين، وعلي شريعتي صاحب كتاب «التشيع العربي والتشيع الصفوي»، وكتاب بارزون من ابناء الشيعة في العراق كعلي الوردي وجواد علي في موضوع التشيع، وخلصوا الى ان التشيع بدأ في العراق كرد فعل على مقتل الحسين بن علي ولكن القوم حافظوا على تمسكهم بأسس الشريعة السائدة من حب الخلفاء الراشدين والصحابة الكرام ووجوب توقيرهم واحترامهم، وتقبلهم للحكم القائم، أما بلاد فارس «إيران» فقد بقيت متمسكة بالمذهب السني حتى القرن السادس عشر الميلادي حين ظهرت الميول الصفوية الشيعية الفارسية تأثراً باسماعيل الصفوي عندما حكم عام «1501»، فتصادمت تلك الميول الصفوية مع الميول العثمانية وتنازعت، وفي ظل ذلك النزاع الدموي تبنت بلاد فارس «إيران» التشيع الصفوي الفارسي نكاية بحنفية العثمانيين والعرب، وفرضته على الشعب بالقوة، واسبغت عليه صبغة عدوانية متحاملة على العرب انتهجت شتم الخلفاء الراشدين والصحابة الكرام فشرعا بذلك التشيع العربي، وصبغته بمتطلبات السياسة التوسعية، والممارسات المتطرفة والمتشنجة، والافتراءات المضلة والمخزية.
يشكل المنهج الصفوي الفارسي البعيد تماماً عن التشيع العربي، يشكل خطراً جسيماً، ويشيع الكره والفرقة بين المسلمين بدلاً من الوحدة والمحبة، وقد ساهمت بعض القيادات الصفوية الفارسية في اشاعة الكثير من الممارسات المقيتة، والطقوس المنافية لاطر الاسلام المتسامحة والعقلانية. وامام التغلغل الفارسي في المنطقة العربية واستغلاله للمذهب كمطية لذلك التغلغل استشعر بعض مفكري الشيعة العرب الخطر الصفوي الفارسي وتصدوا له بأقلامهم، ومن هؤلاء المفكرين نبيل الحيدري الذي جعل التمييز بين التشيع العربي والتشيع الصفوي الفارسي موضوعاً لدراسته في جامعة لندن، وكان الحيدري – وهو شيعي عربي عراقي – قد اقام في بلاد فارس «إيران» وفي مدينة «قم» الفارسية تحديداً، ويقول انه شعر بغضب وعصبية تجاه نظرة الازدراء والاحتقار والكره ضد العرب التي ينتهجها الفرس الصفويون، كما يقول انه عانى كشيعي عراقي ومن اسرة عربية اصيلة، واستاء بصورة خاصة من الشتائم والاهانات البذيئة التي كان يسمعهم يوجهونها ويكيلونها ضد الخلفاء الراشدين الثلاثة، ويبدو ان مشاعر الحيدري الشخصية جعلته يكرس جل وقته في لندن لفضح تلك الاساءات.

بلدان يقودها الموتى

مازال يرتفع على واجهة حزب البعث المجرم في مدينة حمص السورية شعار «قائدنا إلى الابد حافظ الاسد»، ومازال يرتفع على مقرات الحرس الثوري الفارسي في «قم» و «مشهد» و «طهران» وغيرها من المدن الفارسية شعار «الخميني راهبر» اي الخميني القائد العظيم، فهل هناك ادل من تلك المآسي على ان هناك دولاً يحكمها ويقودها الموتى؟! ولا احسبني مغالياً اذا قلت ان قدسية حافظ الاسد في سورية، وقدسية الخميني في بلاد فارس «إيران» وجنوب لبنان وقطاع غزة تقرب كثيراً من قدسية الرب والإله والعياذ بالله.
والغريب في الامر ان تلك الدول التي يحكمها ويقودها الموتى دول تعاني من اوضاع سياسية مضطربة واقتصاد هش مهلهل، ونظم حكم شمولية متغطرسة وديكتاتورية وعزلة تامة عن المجتمع الدولي، ومع ذلك ترعى وتساند وتمول الإرهاب العالمي، وتتحول الى انظمة اكثر عدائية لشعوبها ولدول العالم، واكثر استعداداً للمخاطرة والمجازفة فلم يعد لديها ماتخسره اكثر من مما خسرته في الواقع بسبب سياساتها العدائية وتحديها للمجتمع الدولي.
بلاد فارس «إيران» التي يقودها ويحكمها الموتى تحاصرها الادلة القوية والمؤكدة التي لا تقبل الجدل في ضلوعها في مؤامرة تفجير السفارة السعودية واغتيال السفير السعودي، وتوكد تورطها ايضا في التحريض في القطيف وغيرها من مدن المنطقة الشرقية الغنية بالنفط، ويعاني النظام الفارسي الزرادشتي الحاكم في طهران من تخبط شديد في سياساته الداخلية والخارجية بعد ان اوشك على فقدان اهم حليف له في المنطقة بشار الاسد مما يعني عزلته بشكل اكبر في هذا الجزء من العالم، كما ان الخلافات الداخلية المتفاقمة والاتهامات المتبادلة بين نجاد وخامنئي تدفع النظام الحاكم في طهران الى التصعيد في الخارج تشتيتاًَ للانظار عن الازمة الداخلية وما يرتبط بها من فضائح بمليارات الدولارات، وهي سياسة قديمة لدى الانظمة الفارسية كلما حاصرتهم المشكلات الداخلية حاولوا اغراق المنطقة في الفوضى، كما حدث من بلاد فارس «إيران» من محاولات لزعزعة الامن في المملكة العربية السعودية ومملكة البحرين الشقيقتين ودولة الكويت.
قتل القذافي ومن قبله صدام حسين فهل يلقى نفس المصير كل من الاسد الجريح بشار وشاويش اليمن صالح ودهقانا الفرس؟!

عبدالله الهدلق
aalhadlaq@alwatan.com.kw http://alwatan.kuwait.tt/ArticleDetails.aspx?Id=146615&WriterId=50

من ذکریات اعتقال الاسیر المناضل طاهر ابو حمزه الاحوازی الجزء الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم
lathzan

کنت على وشک السفر الی سوريه انا و معي  زوجتي واطفالي الاثنين . عندما وصلنا الى الحدود الايرانيه التركيه في مدينة سلماس( التابعه لازربيجان الجنوبيه المحتله من قبل ايران ) وقف القطار من اجل  اجراءات  السفر . في هذه الاثناء قدمت جواز سفري و بقيت انتظر . بعد ساعه تم توزيع جوازات السفر على الركاب دون نحن انا و عائلتي  لن تسلم لنا جوازاتنا و عندما ذهبت لهم للاستفسارعن ذلك قالو لي ان جوازک لدى غرفة نهاد رياست جمهوري( يعني اطلاعات الحدود ) دخلت الغرفة فرأسا سكرو الباب خلفي وقاموا بضربي و وضعوا الكلبجات بيدي والبسوني كيس اسود على رأسي . قلت لهم ما الامر قالوا نحن اولاد صاحب الزمان وانت انسان خطير ومحارب الله ورسوله ومفسد في الارض ومسئول عن اغتشاشات الاحواز( يعني انتفاضة 15 نيسان المجيده2005 ) . بعد فترة خمس ساعات انتظار في محطة القطار وتحمل ابشع التعذيبات النفسيه والجسديه والعاطفيه لي و لعائلتي في الساعه 7 المغرب تم وصول 4 سيارات تابعه الى المخابرات الايرانيه في مدينة اروميه وتم نقلنا الى مركز الاستخبارات وهناك تم ادخالي في زنزانة قياسها متر و نص في متر و نص . عزلو زوجتي واطفالي عني و ادخلوهم في غرفة ثانيه وبدأوا يضربوني و هم يسألونني و انا كل فكري و همي عندها كان العائله و كلما كنت اسالهم اين اطفالي وزوجتي يجيبونني على ان ليس لديهم اي خبروهذا الشي كان يعذبني . استمرت التحقيقات ثلاثة ايام مع ابشع التعذيبات النفسيه والجسديه ومن ثم يوم الثالث تم نقلي من استخبارات اروميه و كنت لا ازال اسالهم عن اطفالي و اقول لهم الى اين تريدون بي و اطفالي و زوجتي ليس لي علم اين هما ,قالو لي سنرسلك الى استخبارات طهران و عندما فتحو عيوني وجدت نفسي في مطار اروميه . كانوا اربعة اشخاص من رجال المخابرات معي في السيارة السوداء التي نقلتي الى المطار . عندما وقفت السياره جنب الدرج كانت طياره صغيره تابعه للمخابرات صعدوني اليها وانا مقيد اليدين ومسلسل الرجلين . بعد ساعه ونص وصلنا الي مطار طهران ومن بعد 10 دقيقه قالو لي وصلت السياره الكية . ركبوني في السياره و بعد ان  تجولت في المطار 15 دقيقه ادخلوني في محل خاص تابع لاستخبارات طهران وهناك تم التحقيق معي لمدة خمس ساعات مستمره ومن ثم قالو سوف نرسلك الى الاحواز على متن طائره خاصه وفي الساعه السادسة بعد الظهر تم نقلي الى الاحواز وفي الساعه السابعه و النصف تم وصولنا الي مطار الاحواز وهناك شاهدت اربعة سيارات تنتظرنا في المطار ركبوني في سيارة الكيه , تجولت السياره في الشوارع لفترة و اظن انها كانت في شوارع زيتون حتى وصلنا الى مركز المخابرات و هو معروف لدى كل سياسي احوازي. يقع المركز في مقر سپاه السادس( موقعيت شهيد رضا )خلف مستشفی اباذر فی منطقة دوار الاسباع . انه من الاماکن المخفیه لاستخبارات ایران حيث یتم تعذیب المعتقلین الاحوازيين هناک و فی هذا المکان متواجدین رجال مخابرات و فی المعتقل توجد 32 غرفه التی عرضها و طولها 5/1فی 5/1 موجوده و محققین یمارسون ابشع التعذیبات والسجین لن یعرف لیله من نهاره في هذا المكان المخيف .

ما یجری فی زنزانات المحتل الایرانی لن یتصورها ای انسان صاحب ضمیر و التعذیبات التی یواجها المناضل الاحوازی فی زنزانات المخابرات الایرانیه لن اتصور تجری فی ای من زنزانات مخابرات العالم . عندما یدخل الاسير الاحوازی الى هناک في بداية التحقیقات لن تعرف من الذي یحقق معک لانهم عشرة او اکثر حيث یقومون بالضرب ویشدون السجین على السریر ویقومون بضربه بسوط على ظهره ویستفیدون من الکرسی الکهربائی و يحرمونه من النوم و ايجاد حالات رعب واعطاء نوع من الحبوب و استعمال نوع من الحقن على المعتقل لكي یتکلم خارج عن وعیه و یتکلم براحة نفسه لساعات طویله دون ان يعرف ای شی ومن ثم یجبرون السجین بالاعتراف لهم و یکتب ما یریده المحقق ویتم توقیعه تحت الورقه بالاجبار .
یا احرار ویا صاحبین الضمائر والله لن تتصورون ماذا یجری هناک اعرف هنا سوف اجرح قلوب امهات واطفال و نساء الشهداء والسجناء الذين یواجهون المحتل یومیا"فی الزنزانات ولمده اشهر طویله ولكن لیس لدی ای خیار و لازم ایصال صوت ومعانات السجناء وعوائلهم وعوائل الشهداء الابرار من هذه التعذیبات التی یواجهونها  في الزنزانات وایضا"فی مراکز عدیده اخرى . فی مرکز حدیث للمخابرات في الاحواز يقع على طریق مسیر گلستان جنب 5 طوابق تابع لوزارت الکهرباء وايضا"في مرکز هناک فی الاحواز یقولون له باللغة الفارسیه ( مرکز کلینک روان درمان )وهو تابع الی مرکز المخابرات الایرانیه و یجری هناک بحوث و تحقیقات طبیه ونوویه وبیلوجیه واطباء المخابرات یقومون بابشع تحقیقات طبیه على السجناء السیاسین و یجرون هذه التحقیقات البیلوجیه على السجناء و یحللون انواع واقسام من الحبوب و حقن وادویه اخرى و في النهایه یبقى السجین طول عمره یعانی من امراض نفسیه وجسمیه ویسبب بقتل السجین بعد عدة اشهر او بالکثیر سنه او سنتین و سوف لن يقاوم تاثيرها اكثر .

راجعو الصوره وهم من اطباء ومحققين المخابرات في مركز كلينك روان درمان مع رستمي رئيس السجن
clinc-rawan

یا احرار العالم ویا صاحبین الضمائر الحره والله لن تتصورون المخابرات الایرانیه ماذا تفعل بالسجناء الاحوازیین التعذیبات التی یواجهها السجین وکما تشاهدون فی هذا الرابط http://www.youtube.com/watch?v=wagEWc0n0eI کیف یعلقوون اطفال الاحواز بسقف الغرفه التابعة للمخابرات و عشرات من رجال المحققین یقومون بالتحقیقات مع الاطفال و السجناء واجراء انواع  التعذیبات النفسیه و حبس السجین فی غرف صغیره و یبقى السجین یعانی من امراض نفسیه طول حیاته یبقى السجین هناک لمدة اشهر او سنه او سنتین دون محاکمه في اجواء رعب و تخويف .

ما یجری هناک فی المعتقل, تحقیقات مستمره لمدت ساعات طویله و حتی في منتصف اللیل یأتون بالسجین و یحققون معه دون ای ذنب ارتكبه و حتى و ان قتلوه تحت التعذیب ففي النهایه یشرحون الجثه ویستفیدون من اعضاء جسمه .

یا احرار العالم ویا اهل الضمائر الحره ما نقلته لکم یجری هناک یومیا"و انا السجین طاهر ابو حمزه الاحوازی جری علي ما یجری مع ای سجین سیاسی احوازی لمدة 8 اشهر واستمرت التحقیقات معی لیلا"ونهارا" . اول یوم الذی دخلت هناک جاءني طبیب و قالوا لی لازم یکشف عنک الطبیب وهذه ضمن الامور التی تجری هنا وکشف الطبیب علي و اخذ منی کمیة من الدم و اعطانی حبوب وقال لی هذه الحبوب لک لكي لا یصیبک ای نوع من الامراض النفسیه و طلبوا ان اشربها امامهم و من ثم اعطوني ماء لكي اشربه بعد تلك الحبوب بعد ذلک حقنني حقنتين حيث بعد لحظات لن اعرف ماذا جرى لی  وخرجت عن وعیی و اصبحت اتحدث لحالی لمدة ساعات طویله ولا اعرف عن نفسی ای شی مین انا و این انا ماذا یجری هنا ونسیت باني کنت معی عائلتی حین السفر .

استمرت التحقیقات لمدة 7 اشهر من بعد ذلک فی یوما"من الایام جاء وقال لی احد المحققین لازم تلبس ملابسک و قد كان ذلك في الیوم الذی اعتقلو الکثیرین من الثوار الاحوازیین فی تاریخ 29/10/84 . اجمعوا جميع المعتقلین القدماء فی زنزانات الاستخبارات . البعض من هولاء المعتقلين ذهبوا بهم الی مرکز المخابرات فی مدینة کرج ونحن الاخرین ذهبوا بنا الی مدینه اخرى وانا لم اكن اعلم الى اين ذاهبون حتى وصل الباص و عند دخوله فی مرکز المخابرات سمعت صوت اذان فی المعتقل حيث يقول الموذن اذان الصبح بتوقیت مدینة شيراز عندها علمت بانهم جائو بنا الی شیراز . عندما دخلو بنا الی المرکز تم تشکیل الملف لنا و صورونا ومن بعد ذلک اخذونا الی غرفة الطبیب بحجة فحوصات طبیه ونفس العمل اخذو دم من عندی و اعطونی حبه و حقني حقنة واحده وقالوا لازم تجری علیکم هذه الفحوصات ومن بعد لحظات دخلت الغرفة ونمت لمدة یومین دون ان اعرف ای شی ومن بعد یومین صحيت من النوم و تحدثت معهم وقلت لهم لماذا نحن هنا وما الامر قالوا لن نعرف ای شی وعلینا نجری علیکم بعض الفحوصات الطبیه ولمدة اشهر راح تمسكون هنا . و بقیت انا هناک لمدة شهرکامل ویومین ورفاقی الاخرون بقوا هناک لمدة 5 اشهر . من بعد شهر کان یوم اول من شهر 12/84 جاء 4 اشخاص وتم نقلی بسیاره بیجو سوداء و انا کنت مسلسل اليدين و الرجلين و معصم العينين وذهبوا بی الی الاحواز دون ان اعرف ماذا مصیری حتى وصلنا الی الاحواز . ادخلونی الی غرفه ومن بعد ساعه وضعوني امام كاميرة  وقالوا لازم تعترف لنا بأن انت والاخرون قمتم باعمال الشغب  و تخریب الاماکن الحکومیه وما شابه ذلک . کما يعلم الجميع ان هذه المسرحیات التی تجری في ایران لكي یعرفون الانسان الاحوازی للشعب الفارسی بانه من عوامل الشغب ( كما هولاء المحتلين يسمون المناضلين الاحوازيين ) متورطين من قبل الامریکان والدول الغربیه و يحاولون بذلك ضرب نضال المواطن الاحوازی ویستفیدون اعلاميا من هذه المسرحیات لصالحهم.

نعم ایها الاحرار في العالم استمرت هذه التحقیقات معی 8 اشهر بعد ذلک في تاريخ 2/12/84  جائو بنا فی سیاره کیه وقالوا سوف تجری محاکمتکم الیوم واخذونا وكان معی 4 اشخاص و من قبل لم اعرف من هولاء وعینیاي معصمتان ویدیه ورجلیه مسلسلتان حتى وصلو بنا الی محکمه الثوره و دخلت السیاره داخل المحکمه وتم نقلی من السیاره الی غرفه و قالوا لی بان هنا ستکون محکمتک وکان هناک 5 اشخاص هم القاضی ومندوب الاستخبارات وشخص اخر کان مندوب مدعی العام فی الاحواز واثنین من المحامین موجودین ولکن لیس لدیهم اجازة للتكلم او الدفاع وتواجد المحامين فقط لخداع الاخرين . بداء القاضی بقراءة التهم لی وبحضور مندوب الاستخبارات لكي يتأثر السجین في الايام التي كان في الزنزانات و يقبل بكل التهم و يصبح انسان مذنب  وتجري عليه احكام جائرة او اعدامه دون اخبار اهله او دون وجود محامي له . بعد ذلك ياخذون بعض الاسرى الاحوازيين الى المصح الصحي ( يعني كلنيك روان درمان ) ويبقون هناك  لكي يجري عليهم انواع واقسام التحاليل البيلوجيه ويصبحون فقط اشخاص للتجربة لاجراء التحقيقات الطبيه لصالح المخابرات الايرانيه  ومن بعد قتل السجين يقولون لاهله بان تم اعدام ابنكم ودفن في مقبرة التي سميت من قبل المحتلين الفرس ( لعنت اباد ) الله يلعن هولاء المجرمين المحتلين ويصبون على قبر السجين الذي مات تحت التعذيب بتون كي لا يخرجونه اهله من بعد دفنه .

هناك في مصح موجودين سجناء يبقون لفترات طويله لكي تجرى عليهم فحوصات طبيه ويعذبون نفسيا .

يا احرار العالم ويا اصحاب الضمائر الحره هل عرفتم ماذا يجري هناك في سجون استخبارات  ايران . نعم ايها  الاحرار من بعد 7 ساعات التي استمرت المحكمه اعادونا الى المخابرات و ادخلوني في غرفه خاصه وكان هناك في الغرفه حبل المشنقه جاهز ( توجد هذه الغرف لكي يعذبون السجين نفسيا يعني موت تلقيني ويفكر السجين سوف يجري عليه حكم الاعدام دون اخبار اهله واطفاله ) نعم دخلت الغرفه وكنت انتظر يجري علي الحكم واستمر هذا العذاب النفسي لمدة ساعه و بعد ذلك جاء احدهم و قال لي بان هناك خطاء في الاسماء انت لازم ترجع الى غرفتك ونقلوني الي غرفه خاصه اخرى وبقيت هناك 5 ايام وانتظرت لكي يبلغونی حكمي و يوم السادس حضروا وابلغوني بان تم الحكم عليك 15 سنه حبس و 5 سنوات ابعاد الي مدينة اردكان يزد و من  بعد يومين ارسلوني الي سجن كارون الذي سوف اشرح لكم عنه في حلقات اخرى باذن الله تعالى واشرح اسماء السجناء الذين جاءوا بهم في تلك الفتره يعني من انتفاضة 15 نيسان عام 2005 حتي عام 2009 وايضا" اشرح لكم اسماء الشهداء الابرار الذين في تلك الفتره تم تنفييذ حكم الاعدام بحقهم وايضا" اشرح لكم عن  سجن كارون و هو ابشع سجن في العالم .

هذا والسلام علیکم بما صبرتم ايها المناضلین والاسرى الاحوازیين

الاحتلال الايراني وجس النبض الاحوازي بقلم : ابو اخلاص الاحوازي

احتل الفرس الاحواز في عام 1925 ليس عسكريا فقط بل انما حاولوا ان يكون احتلالهم للاحواز من نوع اخر ليكن من ابشع انواع الاحتلال التي راءته البشرية مدى التاريخ حيث بعد احتلالهم للارض عملوا على تغيير معالم الارض والانسان العربي. عملوا و لا يزال يعملون على ذلك نجحوا في بعضها ولكن فشلوا في الكثير منها و لا يزال شعبنا العربي الاحوازي يصارع من اجل الحياة و طرد الاحتلال .
منذ ان وضع اول جندي فارسي اقدامه على ارض الاحواز قطعوا جميع سبل الاتصال مع اشقائه العرب و اصبح الانسان الاحوازي غريب بالنسبة لامته العربية و حتى الفرس لا يقبلونه بينهم ويتصورونه بدوي جاء من البلدان العربية لارض الاحواز احيانا و اخرى يطلقون عليه الفارسي المستعرب بمعنى ان استعرب بسبب قرب الاحواز للبلدان العربية و منها العراق  و ان ذهب الاحوازي لاحدى الدول العربية فانه يواجه اتهاما بالايرانية المرفوضة في الاوساط العربية و ذلك للسياسة الخبيثة التي تتخذها السلطات الايرانية تجاه الوطن العربي التي اصبح الشارع العربي يعرفها و يدركها جيدا .
عمل الاحتلال الفارسي بان لا يكون اي صوت للاحوازيين ليس فقط على مستوى العالم بصورة عامة بل خاصة في العالم العربي و يعلم الجميع ما مدى اهمية الاعلام في طرح القضايا خاصة المصيرية منها و بالتحديد اذا كانت القضية كالقضية الاحوازية التي عانت الجور و الطغيان من الفرس لاسيما كان الاحوازيين يديرون معركتهم مع الفرس على جبهتين الجبهة الداخلية و الجبهة العربية حيث كان يوجد هناك نشاط على الارض و ان كان خفيف و كان هناك اعداد كبيرة من الاحوازيين في الدول العربية و بالتحديد العراق يديرون صراعهم من هناك مع الاحتلال الفارسي ولكن ما كان ينقص هذا الحراك هو عدم وجود الاستقلالية في النضال حيث كان يتاثر من سياسة البلد العربي المضيف لهم وعلى اثر ذلك لم يستطيعوا ان يتحركوا كما يريدون .
ولكن وكما نعلم جميعا منذ بدايات الالفية الثالثة و وصول عدد كبير من الناشطين الاحوازيين الى المهجر تغييرت الامور حيث اصبح هناك اعلام واسع للقضية الاحوازية يتفاعل معها و ينقل اخبارها الى العالم اجمع خاصة العربي منه و اهم ذلك القنوات العربية  الفضائية التي فتحت ابوابها على مصراعيها للقضية الاحوازية و منها قناة المستقلة التي استضافت عدد كبير من الناشطين الاحوازيين و بعد ذلك انضمت اليها عدد كبير من القنوات و اخرها قناة وصال التي كان لها دور كبير في الوعي الاحوازي و التي زرعت الخوف في نفوس الفرس حتى ارتجفت قلوبهم و اصبحوا يهاجمون بيوت المواطنين من اجل جمع الصحون الاقطة التي لديهم وايضا في مجال الاعلام و فتح الابواب على القضية الاحوازية وسائل التواصل الجمعي كالفيس بوك اعطى زخما اوسع للقضية الاحوازية حيث اصبح اكبر فئة من الشعب العربي يعرف عن القضية الاحوازية بعد ما كانت مغيبة عن الاذهان و التوقعات فذلك ضرب ناقوس الخطر لدى الفرس بشكل اوسع حتى جعلهم يتحركون لضرب العمل و النشاط الاحوازي الاعلامي و بالتحديد في المهجر . قد يتسائل القارئ كيف و ما هي الطرق التي اتخذها الاحتلال الفارسي لضرب العمل الاعلامي الاحوازي (؟؟؟!!!! هناك مساحة واسعة في الاعلام لكل شخص يستطيع استغلالها لعمله الاعلامي لكي يتواصل مع الاخرين لكشف ما يريد و ما يحاول ايصاله و استطاع الاحوازيين من خلال هذه الطريقة فتح العديد من الابواب من اجل قضيتهم و اليوم و بعد ما كشف الستار عن هذه القضية اصبح ابناء العروبة هم حاملين راية الاحواز حيث فتحوا عدد كبير من الصفحات يمدون من خلالها القضية الاحوازية اعلاميا اضافة الى ذلك المظاهرات التي خرجت في عدد من البلدان العربية رفع فيها علم الاحواز منها مصر العربية و تونس الخضراء و غيرهن من البلدان العربية .
ثم في الفترة الاخيرة دخلت اسماء كثيرة بعناوين احوازية على الفيس بوك و تحاول ان تنقل للاخرين بانها احوازية فتفتح ابواب معهم من خلال حديثها عن الاحواز و القضية الاحوازية ولكن و في نفس الوقت و بشكل ذكي يدخلون بطريقة او باخرى لضرب النشاط الاحوازي في المهجر . في البعض منها يهاجمون الدول العربية باسماء احوازية و اخرى تهاجم الشخصيات العربية و غيرها تهاجم الرموز الاحوازية و كل من هولاء في بداية الامر يقول لك بانه من الاحواز و يتحدث معك بطلاقة تامة و بحرية فائقة لكي يفهم المتلقي بان هناك حرية تامة بالتواصل من الداخل الاحوازي و هناك فرق تام ما بين الناشطين في المهجر و ما بين الناشطين في الداخل حيث العمل و المطالبات و يحاولون من خلال هذه الطريقة ابعاد ابناء امتنا العربية من التواصل مع القضية الاحوازية فلذلك يتحدثون معهم و يهينون رموزهم و اوطانهم بطريقة او اخرى و هناك الكثير من الامثلة عن ذلك .
في النهاية ما وصلت اليه القضية الاحوازية من مكانة في العالم لن تأتي بالسهولة ولكنها اتت بالتضحيات التي قدمها ابناء الاحواز في الوطن و في المهجرعلى حد سواء لكي تاخذ القضية الاحوازية مكانتها الحقيقة بين الامم . اضافة لذلك علي ان انوه للاحوازيين اولا و من ثم ابناء امتنا العربية المؤيدين و المناصرين للقضية الاحوازية . ان ابناء الاحواز لا يثقون باي شخص يتحدث معهم تحت عنوان احوازي و يضعون في خدمته كل ما يملكون من معلومات و عليهم بان يتعاملون مع هولاء العملاء التابعين للمخابرات الايرانية بكل حنكة خاصة اننا جميعا نعمل من اجل قضية واحدة انها قضية وطن يعاني جور المحتلين لذلك لابد و ان يكون هناك في ما بيننا ترابط قوي . و اما بالنسبة لابناء امتنا العربية المؤيدين لقضيتنا العربية الاحوازية العادلة لابد من التذكير بان عليهم ان لا يتصوروا كل من يتكلم معهم بلسان احوازي انه احوازي بالفعل ويفكروا بانه يتكلم من الاحواز بل انه عميل ايراني  يحاول الاضرار بالقضية الاحوازية في علاقاتها مع الوطن العربي . ولذلك لابد من الحذر بالتعامل مع هكذا اشخاص و لابد و ان نعلم جيدا بان الاحتلال الفارسي يخاف من الاحوازيين اكثر من غيرهم حيث الاهمية التي تمتلكها الاحوازالشريان الرئيسي للاقتصاد الايراني المبني على نهب ثروات الشعوب وليس ببعيد ان تقطع شباب الاحواز شرايين القدر والظلم والنفاق.

ابو اخلاص الاحوازي
22\10\2011
Ahmad_mawood@yahoo.com هذا البريد الإلكتروني محمي من المتطفلين و برامج التطفل، تحتاج إلى تفعيل جافا سكريبت لتتمكن من مشاهدته



اليست الدول العربية بحاجة ماسةللقضيةالأحوازية بقلم الاء احمد

أفرز الربيع العربي تطورات إيجابية على صعيد التغيير الجذري الناتج عن الوعي الطليعي الوطني الذي شهدته العديد من الدول العربية التي كانت تعيش حالة ركود اذ لم نقل جمود في مجال العلم والتكنولوجيا و....سابقا. وهذا الربيع الذي أقبلت الأمة العربية على اقتطاف ثماره لم يرق لأعداء الأمة التاريخيين حيث بدأت الأيادي الآثمة بإثارة الفتن والعمل على ايجاد شرخ في بعض المجتمعات العربية بغية عرقلة المسيرة النهضوية للثورات العربية الواعدة مما جعل المتابع بأن يعيد قراءة الأحداث مرة أخرى لكي يصل إلى إستنتاجات حول الموقف الرسمي العربي ومشروعه الضامن للأمن القومي تجاه المد الأجنبي الطامع في أقطارنا العربية. فإذا نظرنا إلى ما يحدث للشعب السوري الباسل بعد إستمرار ثورته المباركة التي حاول نظام بشار إخمادها من خلال قمع وإضطهاد الثوار، نجد أن الدولة الفارسية هي الداعم والمساند الوحيد لبقاء هذا النظام بفضل تمويلها الذي تجاوز الـ5.8 مليار دولار و النفط الأحوازي المسروق الذي يصل منه الى دمشق يوميا 290 الف برميل ، ولكن بالرغم من كل هذا الدعم المادي والعسكري والأمني إستمرت الثورة السورية وأنجزت تقدما ملحوظا على الصعيد الوطني والدولي وهذا ما أدى لقيام الدولة الفارسية بتفعيل أوراقها من أجل إبعاد الأنظار عما يقوم به حليفها النظام السوري من مجازر بحق شعبه من خلال تأجيج الشارع البحريني بعد أن هدأت الأوضاع فيه وبعد أن سيطرت المملكة على خيوط الفتنة في هذا البلد الآمن ومن ثم نقلت عدوى فتنة البحرين إلى المملكة العربية السعودية . لا شك إن ما حدث في بداية أكتوبر في المملكة العربية السعودية أثار تساؤلات كثيرة، ليست عمن وراء تلك الأحداث، ولا عن الأسباب التي أدت إلى حدوثها، لأن الإجابة باتت واضحة ولم تعد جديدة للمتابع والمراقب للأوضاع بالمنطقة، فالدولة الفارسية هي وراء ما حدث ومقاصدها مكشوفة أيضا ولكن ما يثير الدهشة هو لماذا تتدخل هذه الدولة دائما وتثير الفتن في الدول العربية كيف ومتى ما تشاء دون رادع أو محاسبة؟ لماذا لا نرى أي رد فعل صارم من قبل الدول العربية وخاصة الدول المتضررة من الأحداث تجاه هذه الدولة ؟!. فتطاول الدولة الفارسية على الدول العربية خاصة بعد أحداث العوامية وما تبعها من مؤامرة خبيثة لمحاولة إغتيال السفير السعودي "عادل الجبير" في واشنطن وصل إلى حد يصعب السكوت عنه،ولكن في المقابل وبالرغم من هذا التصعيد الفارسي المتزايد يوميا لا نرى رد قوي من قبل الدول العربية لإيقاف هذه الدولة عند حدها. فإستهانتها بالدول العربية وصلت إلى درجة قيام عدد كبيرا جدا من المسؤولين الفرس بالتهديد والوعيد ضد هذه الدولة العربية، وخير مثال على ما نقول ، تهديد محمد كريم عابدي عضو اللجنة البرلمانية لشؤون الأمن القومي والسياسة الخارجية الفارسية حينما قال" إن بإمكان إيران إحتلال السعودية بكل يسر، لو أرادت ذلك"!!، وأيضا تصريح "مهدي طائب" رئيس مقر عمار أحد مقار الحرس الثوري وشقيق رئيس وحدة إستخبارات الحرس الثوري حول محاولة إغتيال السفير السعودي "عادل الجبير" ذكر: "إذا لزم الأمر سنقوم بإغتيال الملك عبدالله"! في الحقيقة عندما نرى هذه التصريحات من قبل مسؤولين كبار في الدولة الفارسية نتسائل هل يستطيع مسؤول عربي أن يصرح( بلهجة كهذه) ويهدد الدولة الفارسية من منطلق الرد بالمثل لا أكثر؟ اليوم وبعد كل تلك التطاولات والتهديدات والفتن المثارة في الدول العربية وخاصة الدول الخليجية منها والتي لا شك أنها ستستمر مادام هناك تخاذل في الرد والمواجهة كما عهدناه من قبل الدول العربية، وفي ظل الحرب المعلنة التي بدأتها الدولة الفارسية تجاه الدول العربية سؤال يطرحه نفسه وبقوة وهو: هل الدول العربية بحاجة إلى القضية الأحوازية أم العكس؟ الإجابة على هذا السؤال لها قسمين، الأول: إن الأحواز هي القلب النابض للدولة الفارسية وتوقف هذا القلب يعني موت الدولة الفارسية!، إذن الدول العربية "في حال" أرادت الرد على ما تسمى بإيران والتصدي للفتن التي أثارتها، الحل الوحيد أمامها لقطع أيادي الدولة الفارسية في دولهم وكسب أمن وإستقرار بلادهم "بشكل نهائي" هو تبني القضية الأحوازية ودعمها!، ففي هذه الحالة ستكون الورقة الرابحة بيدهم للرد على الدولة الفارسية، ولكن هل تتجرأ الحكومات العربية بإستخدام هذه الورقة وإيقاف الغول الفارسي من التطاول عليهم؟أم اقتنعوا بهذا العجز بانتظار الموت !. أما القسم الثاني هو: أن الأحواز كانت ولازالت تعاني منذ 86 عام من إضطهاد وقمع وسياسات خبيثة بمختلف الأشكال ولكن رغم كل ذلك صمد الشعب العربي الأحوازي الأعزل أمامها وقاومها بكل ما أوتي له من قوة في ظل خذلان عربي إلى يومنا هذا. ما نود قوله إن المعركة الأحوازية-الفارسية مستمرة -في حال وقفت الدول العربية بجانبنا ام لم تقف-فالحرب ستستمر حتى التحرير الذي قاب قوسين او أدنى بإذن الله. إذن وحسب ما ذكر آنفا النتيجة واضحة: الدول العربية بحاجة للقضية الأحوازية أكثر من حاجتها لهم